Ҳама дар бораи бехатарӣ ҳарф мезананд, ҳама вокуниш ба ҳолати изтирорӣ медонанд 丨 Технологияи Нанда "Моҳи бехатарии кор" -ро дар фазои маҳдуди вокуниш ба ҳолати изтирорӣ ва наҷотдиҳӣ мегузаронад

Моҳи июн 24-умин "Моҳи бехатарии меҳнат" дар Чин аст, ки бо мавзӯи "Ҳама дар бораи бехатарӣ сӯҳбат мекунанд, ҳама медонад, ки чӣ гуна ба ҳолатҳои фавқулодда вокуниш нишон диҳад - хатарҳои пинҳонии бехатариро дар атрофи худ ҷустуҷӯ кунед". Бо мақсади иҷрои талаботи мавзӯъ ва самаранок такмил додани қобилияти пешгирии хатар ва вокуниш ба ҳолати фавқулоддаи амалиёти маҳдуди кайҳон, Нанда Технология ба наздикӣ дар Маркази партовҳои зудвайроншавандаи Қиантанг, ки ба амалиёти воқеӣ наздик буд, як тамрини ҳамаҷонибаи наҷотдиҳии фазоӣ дар фазои маҳдуд баргузор кард.

Ин машқ бо лоињаи воќеї зич алоќаманд аст, ки вазъияти хатарноки утоқи насоси зеризаминии устохонаро дар амалиёти нигоҳдории таҷҳизот аз талафоти ногаҳонии нафаскашии кормандон тақлид мекунад. Машқ бо риояи қатъии расмиёти фаъолсозии нақшаи ҳолати изтирорӣ гузаронида шуд, ки ҷанбаҳои калидӣ аз қабили ошкор кардани хатар, гузориши изтирорӣ, фармондеҳӣ ва фиристодан, вокуниши сареъ, наҷотдиҳии касбӣ, ёрии тиббӣ ва пас аз партовро дар бар мегирад. Ҳар як гурӯҳи таъҷилӣ (фармондеҳӣ, наҷотдиҳӣ, огоҳкунӣ, тиббӣ, логистика) зуд ва самаранок вокуниш нишон дода, сифати хуби ҳолати фавқулодда ва қобилияти амалиро нишон доданд.

Дар машқ бахусус нақши калидии парастории бехатарӣ ва стандартизатсияи раванди ҳисоботдиҳии иттилоотӣ барои таъмини дастурҳои ҳамвор ва вокуниши саривақтӣ дар ҳолатҳои ғайричашмдошт таъкид карда шуд. Тамоми раванди пармакунӣ хуб ташкил карда шуда, ба таври дуруст идора карда мешавад ва ба таври муассир санҷида мешавад, ки амалӣ ва коршоямии нақшаи фавқулоддаи махсуси лоиҳаро барои фазои маҳдуд санҷед. Пас аз ба охир расидани машқ, корманди бехатарии лоиҳа дар ҷои ҳодиса аз назар гузаронд. Вай самараи машкро тасдик намуда, бори дигар таъкид кард: мо бояд идеологияи рохбарикунандаи «тачрибаи чанг»-ро катъиян чорй кунем, ба воситаи машкхои мунтазам бо процесс шинос шавем, механизмро тезонем, коллективро такмил дихем; мо бояд ахамияти бехатарии истехсолотро чукур фахмем, риштаи бехатариро хамеша мустахкам кунем; мо бояд сиёсати «аввал бехатарӣ ва аввал пешгирӣ»-ро риоя кунем ва хавф ва идоракунии хавфҳоро дар ҷои аввал гузорем. Мо бояд сиёсати «аввал бехатарӣ, пеш аз ҳама пешгирӣ»-ро риоя кунем ва назорати хатар ва тафтишот ва идоракунии хатари пинҳониро ҳамарӯза ба таври қатъӣ мунтазам анҷом диҳем, то хатарҳои асосии бехатариро аз манбаъ пешгирӣ ва ҳал кунем.

Ин машқ на танҳо як санҷиши муассири қобилияти наҷотдиҳии фавқулоддаи лоиҳа дар амалиёти маҳдуди кайҳонӣ, балки инчунин таҳкими амиқи огоҳии бехатарии тамоми кормандон мебошад. Он консепсияи «ҳама дар бораи бехатарӣ гап мезанад, ҳама медонад, ки вокуниш ба ҳолати изтирорӣ»-ро дар хати лоиҳа ҷойгир карда, таҳкурсии истеҳсолоти бехатарии лоиҳаро мустаҳкам кард. Нанда Илм ва Технология ин машқро ҳамчун имконият барои пайваста такмил додани системаи идоракунии бехатарӣ, таҳкими иқтидори вокуниш ба ҳолатҳои фавқулодда ва татбиқи масъулияти бехатарӣ дар назди ҳар як лоиҳа, ҳар як звено ва ҳар як пост истифода мебарад, то барои рушди босифати корхона ва амнияти экологии минтақа монеаи мустаҳкам ва боэътимод бунёд кунад.